Горельефы Храма Христа Спасителя в Донском монастыре

В 1934-м году на территории Донского монастыря был открыт Музей архитектуры. Сюда привозили некоторые останки из разрушенных советской властью Храмов и других сооружений. Здесь можно найти останки Храмов Успения на Покровке, Николы в Столпах, Сухаревской башни. Сюда были привезены элементы Триумфальных ворот, стоявших до революции на сегодняшней Белорусской площади. Однако со сменой власти эти элементы были вывезены из монастыря и использовались при возведении новых Триумфальных ворот, на Кутузовском проспекте.
По этой же причине в монастыре оказались пять горельефов скульптора Логановского Александра Васильевича, которые украшали стены взорванного в 1931-м году Храма Христа Спасителя.
Как свидетельство разрушения города в северной стене Донского монастыря помещены наличники церкви Успения Божией матери на Покровке и Сухаревой башни, а в восточной - горельефы храма Христа Спасителя».
К счастью, в Донском монастыре сохранились не только отдельные фрагменты горельефов храма Христа Спасителя, но и целые скульптурные панно А.В.Логановского. Впечатляет размах и мастерство скульптора, который отразил библейские сюжеты столь реалистичным образом. Каждый герой в горельефах А.В.Логановского - это живой человек со своим характером, костюмом, социальным статусом, жестами, эмоциями и индивидуальным выражением лица. Все персонажи горельефов словно замерли на миг и вот-вот оживут...
Не менее интересные горельефы создал А.В.Логановский по сюжетам древней истории Руси. На своем очередном панно скульптор отобразил сразу нескольких исторических персонажей, о которых на Руси слагали легенды и чей героический образ до сих пор жив и почитаем. Скульптору удалось так реалистично отобразить черты лица каждого исторического персонажа, словно он знал этих людей в жизни и создавал свои шедевры с живой натуры. Но более других выделяется горельеф "Посещение Дмитрием Донским Сергия Радонежского перед походом против татар 1380 г." Он не только красив с архитектурной точки зрения, но и своим сюжетом перекликается с историей Донского монастыря. На нем изображены коленопреклоненный Дмитрий Донской в окружении своего войска, и Сергий Радонежский с иконой Донской Божией Матери, благословляющий князя на битву. Фигуры за спиной святого старца иноки Пересвет и Ослябль, которых Сергий полал на бой с татарами.
Сейчас на месте мраморных горельефов в восстановленном храме красуются произведения Зураба Церетели, несравнимые с шедеврами мастера А.В.Логановского, создавшего уникальные скульптурные композиции в 1847-49 г.г.
Горельефы с разрушенного храма Христа Спасителя являются жемчужиной архитектурной коллекции Донского монастыря, способной завладеть вниманием и удивить любого человека.
Горельефы находятся в собственности МУАРа им. Щусева.