Храм Успения Пресвятой Богородицы в Путинках

В самом центре Москвы, в районе улицы Малая Дмитровка, располагается небольшой Успенский переулок. Названием своим он обязан зданию на четной стороне под номером 4. Это здание храма Успения Пресвятой Богородицы в Путинках. Появилось оно на этом самом месте аж в шестнадцатом веке, но впервые упоминается в летописях позже, в семнадцатом веке.

Первое упоминание о деревянном храме на этом месте, относится к 1621 году. Затем, в 1670-м, на месте деревянного, решили построить каменный храм. А Путинки – это старое название местности, произошедшее от слова «путинки» - кривые улицы и переулки. В 16-м веке в этом районе стоял дворец царя Василия III, который тоже назывался Путевым, потому что попасть в него можно было только по «путинкам».

Завершилось строительство в 1676 году. Церковь отличалась своеобразной формой главы – в виде яблока, аналогичная форма встречалась только у еще одной московской церкви – церкви Святого Ермолая.

Во второй половине восемнадцатого века к постройкам Успенского храма добавилась колокольня. В конце девятнадцатого века, на деньги неизвестного жертвователя заново позолотили иконостас, отреставрировали иконы, расписали стены храма.

В советский период, судьба храма складывалась трагично. В 1922 году его закрыли, разграбили, сломали верхнюю часть колокольни и пять куполов, после чего заложили вход, прорубили окна и двери на месте апсидов (алтарный выступ) и стали использовать как жилой дом. Во второй половине двадцатого века здание храма было отдано под швейный цех Общесоюзного Дома моделей.

В 1992-м году на территории храма Успения Пресвятой Богородицы были возобновлены службы. Образовалась православное общество «Радонеж», которое организовало паломническую службу, православную гимназию в Ясенево, активно участвовало в восстановлении здания церкви. Благодаря счастливой случайности, в которой прослеживается промысел Божий, бедственное положение храма попалось на глаза мэру Юрию Лужкову, и он назначил спонсором восстановления одну из строительных организаций, участие которой главным образом поспособствовало возвращению церкви её первоначального вида.